原创：尼明 来源：迪迪趣
类别一：表示推测与可能性
1. 其 (qí)
核心用法：大概，也许，恐怕。用于对情况进行不完全肯定的推测。
语气： 委婉、揣测，不确定。
相当于现代汉语： “大概”、“恐怕”。
典型例句：
表示推测： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
句解： 圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是因为这个原因吧？
表示反问（加强语气）： 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
句解： 大王您如果非常喜好音乐，那么齐国大概就治理得差不多了吧？
展开剩余84%2. 盖 (gài)
核心用法：大概是，原来是。多用于句首，引出对原因或情况的解释性推测。
语气： 带有解释和推断的意味，比“其”的肯定程度稍高。
相当于现代汉语： “大概是”、“想必是”。
典型例句：
表示对原因的推测：盖余所至，比好游者尚不能十一。
句解： 大概我所到达的地方，比起那些专业的旅行者，还不到十分之一。
表示解释：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
句解： 原来如果从变化的角度来看它，那么天地万物没有一刻是不在变化的。
3. 殆 (dài)
核心用法：大概，恐怕。多用于表示对不利情况的担忧和推测。
语气： 带有忧虑和危险的意味。
相当于现代汉语： “恐怕”、“大概”。
典型例句：
表示担忧： 思而不学则殆。
句解： 只思考而不学习，就会（陷入）危险（的境地）。
表示推测： 然则天下之治，殆可见矣。
句解： 既然如此，那么天下的太平，大概就可以预见了吧。
类别二：表示时间与频率（带有情态色彩）
4. 辄 (zhé)
核心用法：总是，就。表示一种规律性的、习惯性的动作，强调“每当……就……”。
语气： 强调动作的规律性和必然性。
相当于现代汉语： “总是”、“就”。
典型例句：
表示规律性吾每读书有所得，辄记之。
句解： 我每次读书有收获，就总是把它记录下来。
表示立即： 行数十里，辄慕汤饼。
句解： 走了几十里路，就想吃汤饼了。
5. 卒 (zú)
核心用法：终于，最终。表示某件事经过一番波折或等待后，最终得以实现或发生。
语气： 强调结果的最终达成。
相当于现代汉语： “终于”、“最终”。
典型例句：
表示最终实现： 廉颇卒为赵将，破齐。
句解： 廉颇最终还是做了赵国的将军，并且打败了齐国。
类别三：表示意外与转折
6. 乃 (nǎi)
核心用法：竟然，却。表示发生了意想不到的情况，与预期相反。
语气： 带有惊讶、意外的转折意味。
相当于现代汉语： “竟然”、“没想到”。
典型例句：
表示意外： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
句解： （渔人）问（他们）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。
表示转折： 赏所乃不与，而罚所否。
句解： 答应奖赏的却不给，而（答应）不惩罚的却惩罚了。
7. 顾 (gù)
核心用法：反而，却。表示与前文意思相反的转折。
语气： 强调转折和对比。
相当于现代汉语： “反而”、“却”。
典型例句：
表示转折： 吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。
句解： 我每次想到（这件事），常常痛彻骨髓，只是计策想不出来罢了。
表示反而： 人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。顾君独不然。（司马光《训俭示康》）
句解： 通常人之常情，从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。你却反而不是这样。
类别四：表示当然与必然
8. 固 (gù)
核心用法：本来，诚然。表示事情本就如此，是理所当然的。
语气： 确认事实，带有理所当然的意味。
相当于现代汉语： “本来”、“当然”。
典型例句：
表示理所当然： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）
句解： 人本来就免不了一死，有的死比泰山还重，有的死比鸿毛还轻。
表示本来： 吾固知藏军之计，不知藏名之计也。
句解： 我本来只知道隐藏军队的计策，不知道隐藏名声的计策。
9. 必 (bì)
核心用法：一定，必定。表示事情发生的必然性，或主观上的决心。
语气： 坚决、肯定。
相当于现代汉语： “一定”、“必定”。
典型例句：
表示必然性： 国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。（《礼记·中庸》）
n句解： 国家将要兴盛，必定会有吉祥的征兆；国家将要灭亡，必定会有妖邪的怪事。
表示决心： 吾必得此子。
句解： 我一定要得到这个人。
类别五：表示希望与意愿
10. 尚 (shàng)
核心用法：还，希望。表示希望某种情况能够发生或继续存在。
语气： 带有期盼、祈使的意味。
相当于现代汉语： “还”、“尚且”、“希望”。
典型例句：
表示希望： 逝者如斯，尚思三复。
句解： 过去的事情已经如此，还希望你能再三思考。
表示“还”（用于祭文）： 呜呼！……尚飨！
句解： 唉！……还请享用（这些祭品）吧！
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